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CHAMANES Y CURANDEROS
¿REALMENTE CURAN?
¿CÓMO LO HACEN, QUÉ UTILIZAN?
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¿DESDE CUÁNDO EXISTEN LOS CHAMANES?
Las bellísimas pinturas de Altamira, Lascaux, Les Trois Freres y otras, nos hacen pensar que fueron creadas con fines mágicos, por los sitios en los que fueron ejecutadas en recónditas cámaras de difícil y peligroso acceso, a alturas solo accesibles si el artista se colocaba en alguna base para alcanzarlas.
Se han dado muchas explicaciones a las pinturas rupestres: desde que fueron símbolos de magia, cuya finalidad era el éxito en la caza, hasta que se trataba de tótems, o de figuras que presidían la iniciación de hombres que querían identificarse con las cualidades del animal representado.
Si se efectuaban rituales en las cuevas donde están las pinturas, tal vez los autores eran personajes especiales o mágicos, quizá los primeros chamanes.
En los Pirineos franceses, en la cueva de Les Trois Freres, hay una figura mitad hombre y mitad animal y se piensa que puede ser la representación de un chamán que se vestía con restos de animales [tiene cornamenta, zarpas posiblemente de oso y cola de caballo], para apropiarse de las cualidades de éstos (como aún lo hacen los chamanes de algunos pueblos en la actualidad).
Así, el dibujo del bisonte o del reno abatido por los cazadores, les permitía tener éxito en la cacería, por su parte, el chamán, al utilizar garras de león o cuernos de reno, adquiere la ferocidad y la fortaleza del animal a que pertenecieron (magia homeopática y magia contagiosa)[1].
Estos principios mágicos se fueron desarrollando en todos los grupos humanos nómadas y sedentarios de los cinco continentes, pervivieron a través de las sociedades agrícolas, permeando también todas las grandes culturas de la antigüedad llegando hasta nuestros días, en que se practican tanto en grupos con culturas no occidentales, como en países desarrollados de todo el mundo, por supuesto, en cada sociedad ha tomado diferentes expresiones, pero en el fondo, tienen las mismas bases y los mismos orígenes.
Otra antiquísima creencia que ha sobrevivido a través de la historia de la humanidad, es el animismo, que cree en la supervivencia de las almas después de la muerte y en otros espíritus subordinados, así como en la existencia y control de diversas divinidades.
En Sumeria 4,000 años a.C., creían en un sinnúmero de espíritus merodeadores, para alejar a los cuales existían ritos y conjuros, básicamente llevados a cabo por los magos o chamanes.
Al evolucionar el animismo se convierte en espiritismo: los espíritus habitan entre el cielo y la Tierra, pero los chamanes construyen murallas mágicas con sus hechizos, para que esos espíritus no puedan atravesar al mundo de los vivos, a no ser que sean expresamente llamados por los mismos chamanes.
QUÉ SON LOS CHAMANES
Los chamanes tienen poder para tratar con los espíritus en nombre de la comunidad, por lo que se convierten en un «funcionarios públicos» valiosos y aún vitales para el grupo social al que pertenecen.
No hay grupo étnico que no posea al menos un chamán.
En diferentes idiomas se les llama:
- Teciuhtlaçani,
- Teciuhpeuhque,
- Tonalpouhqui,
- Titici,
- Nahualli[2],
- hechicero,
- Brujo,
- Sacerdote,
- Curandero,
- Mago[3],
- Healer,
- Hougan,
- Nganga,
- Quack,
- Kurpfusher,
- Rebouteur, o
- Chamán, palabra originada en Siberia, utilizada por los
- Tunguso-manchues,
- Finougries,
- Turco-mongoles,
- Paleoárticos,
- Tibetanos y
- Groenlandeses.
En sánscrito significa «esfuerzo agotador» y en tunguso “estado de exaltación convulsiva“.
El termino chamán ha sido adoptado por los antropólogos para designar a este tipo de «sacerdotes» tribales y curanderos (masculinos o femeninos). Significa:
- Religioso,
- Mago,
- Médico no especializado, a veces llamado
- Doctor-mago u
- Hombre de la medicina.
El chamán maneja las energías más allá de lo visible.
Desde que el ser humano vive en grupos, el chamán ha sido un personaje importante dentro de la comunidad en virtud de que se considera que está en contacto con los espíritus, pero no como servidor, sino que él se sirve de ellos.
«El desenvolvimiento de tal clase de funcionarios es de gran importancia para la evolución tanto política como religiosa de la sociedad. Cuando el bienestar de la tribu se supone que depende de la ejecución de estos ritos mágicos, el hechicero o mago (chamán) se eleva a una posición de mucha influencia y reputación, y a veces puede adquirir un rango y la autoridad propios del jefe, cacique o rey«[4].
Aún teniendo el chamán un poder privilegiado, por medio del cual cae en trance, no se puede considerar como un poder sagrado, ya que dentro del campo de las religiones, el chamanismo puede ser considerado como la supervivencia de los rituales mágicos y del culto [y miedo] a los espíritus.
Pero el chamán posee poderes sobrenaturales que le son otorgados por la divinidad, le han sido transmitidos de padre (madre) a hijo(a), los aprende después de una iniciación, o simplemente nace con ellos.
Por otra parte, existe una diferencia entre chamán y sacerdote, pues éste es un enlace con la divinidad mediante el culto, pero no necesariamente tiene una relación directa con ella; sin embargo, el chamán sí la tiene. Además posee poder y control sobre los espíritus.
Mircea Eliade defiende la tesis de que en el fondo del chamanismo descansa el móvil del ascenso del alma hacia el Dios celeste.
CÓMO CURAN Y QUÉ UTILIZAN LOS CHAMANES.
El chamán entra en trance o éxtasis mediante
- Drogas,
- Danzas,
- Música,
- Meditación
u otros medios que inducen a un estado alterado de conciencia (EAC), en el que efectúa sus rituales curativos; también posee un altar con diversos objetos mágicos que utiliza para sus curaciones.
En América Latina y otros lugares donde los europeos impusieron el cristianismo, los chamanes casi siempre usan imágenes de Jesús, la Virgen María o algún santo.
Ya sea que un chamán lo sea por herencia, por iniciación y aprendizaje, o por vocación espontánea, su poder proviene principalmente de su capacidad de comunicarse con los espíritus, generalmente en trance. A veces, en ese estado alterado de conciencia receta plantas medicinales (el análisis bioquímico de algunas de estas hierbas usadas tradicionalmente por los chamanes, han revelado que son elementos naturales, modificadores de la respuesta biológica, sumamente eficaces, a veces conocidos por la medicina institucional y otras veces aún ignoradas o no reconocidos – en ocasiones rechazados – por ella[5]).
¿REALMENTE CURAN LOS CHAMANES?
- Un hecho que la medicina moderna está tomando cada vez más en cuenta, es la relación mente-cuerpo, vínculo que los chamanes han entendido desde siempre de una manera intuitiva y la han utilizado para restaurar la salud a sus enfermos, curando todo el conjunto, que ha entrado en desequilibrio, causando la enfermedad; dando la misma importancia al cuerpo y a la mente, y equilibrando al enfermo con la familia y la sociedad, pues su práctica de la medicina es holística, ya que para el chamán el enfermo no es un elemento aislado, sino una parte integrante de su grupo social y lo cura tanto objetivamente, con plantas medicinales o elementos como
- Miel,
- Agua,
- Emplastos con antibióticos naturales,
- Cambiando la alimentación,
- Etc.,
Como con elementos subjetivos [sobrenaturales o «mágicos«], como
- Imposición de la mano,
- Sugestión,
- Hipnosis
- Rituales,
- Música,
- Aromas,
- Colores,
- Gemas,
- Etc.,
Resultando de esto que los pacientes se curan, pues la mente tiene una enorme capacidad para influir en los males físicos [tanto para enfermar, como para sanar], y es un elemento indispensable para la curación, como algunos médicos “vanguardistas”[6] han redescubierto y comenzado a utilizar para beneficio de sus pacientes, quienes alcanzan la salud en menor tiempo y con mayor facilidad al ser tratados de esta manera holística.
Desafortunadamente la medicina moderna aunque sí acepta la idea de que nos enfermamos a nosotros mismos (ya sea por un trauma o por una situación difícil, que hacen que el cuerpo pierda resistencia y surja la enfermedad) tiene problemas para aceptar que también participamos en la auto curación y que nuestra mente y nuestro deseo de vivir son sumamente importantes para recuperar la salud, concepto que desde siempre han utilizado los chamanes para efectuar sus curaciones.
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© Silvia Eugenia Ruiz Bachiller
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[1] Magia imitativa u homeopática, (lo semejante produce lo semejante -los efectos semejan a sus causas): el mago o chamán puede producir el efecto que desee sin mas que imitarlo. Magia contaminante o contagiosa: (las cosas que estuvieron en contacto se actúan recíprocamente a distancia, aún después de haber sido cortado todo contacto físico
[2] En náhuatl, así llamaban los aztecas a sus diferentes tipos de chamanes.
[3] Mago, en castellano, tiene otro significado, pero aunque no todos los magos son chamanes, todos los chamanes son magos
[4] frazer, James, La Rama Dorada, México, D. F., Fondo de Cultura Económica, séptima reimpresión.
[5] No se puede hablar de medicamentos, porque éstos casi siempre producen efectos secundarios nocivos para la salud de los pacientes y las plantas medicinales, por lo general, no tienen esos efectos colaterales.
[6] Como el Dr. O. Carl Simonton, Director del Cáncer Counseling and Research Center de Fort Worth [Texas], quien utiliza la técnica del «biofeedback«, y la visualización mientras el paciente esta en total relajación produciendo ondas alfa en el cerebro, y ha logrado que varios de sus enfermos venzan al cáncer. Otro médico vanguardista es el Dr. Robert L. Swearingen, quien utiliza el método al que ha llamado «touch and care», consistente en darle ánimo, valor y amor al paciente; atender tanto a su espíritu como a su cuerpo. Estas curaciones dependen del deseo del enfermo de curarse, la fe que tenga en lograrlo y del cuidado y amor de médicos y enfermeras, así como de su visualización de la curación, todo lo cual ayuda al cuerpo a la recuperación, ya que éste posee poderosísimas facultades curativas.
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